La banalidad del mal
La banalidad del mal: plagio, apatía y obviedad
Noam Chomsky
La banalidad del mal explora las formas silenciosas en que la inteligencia artificial y la circulación masiva de imágenes producen plagio, apatía y obviedad. Bruno Bresani parte de una inquietud ¿qué sucede cuando delegamos en inteligencias sintetizadas parte de nuestra capacidad de imaginar, recordar e interpretar?
La inteligencia artificial aparece como un sistema que reorganiza y reproduce un archivo preexistente. Su aparente neutralidad plantea preguntas sobre la autoría, la representación y las imágenes que determinan nuestra manera de mirar. El problema es la aceptación acrítica de sus resultados y la creciente delegación de procesos creativos.
Frente a ello, Bresani plantea las tecnopoéticas como estrategias de resistencia y desequilibrio. Se trata de intervenir los lenguajes de la tecnología mediante el error, el ruido, la apropiación, la interrupción y la anomalía. Estas operaciones introducen incertidumbre allí donde predominan la repetición y la certeza.
El archivo se convierte en un territorio de confrontación. Textos, imágenes y fragmentos son desplazados de sus contextos originales para generar fricciones entre memoria y presente, experiencia y simulación, cuerpo y algoritmo. El plagio aparece como una pregunta sobre la circulación de las imágenes y sobre aquello que entendemos por originalidad en una cultura basada en la reproducción.
En este proceso, el error funciona como una operación crítica, como una fisura que permite revelar aquello que permanece oculto detrás de las imágenes aparentemente evidentes. La falla abre un espacio para la duda y permite recuperar una mirada atenta frente al exceso de información.
La banalidad del mal busca observar cómo la indiferencia puede instalarse en lo cotidiano mediante la repetición y la aceptación de discursos e imágenes sin cuestionamiento. La serie propone interrumpir esa obviedad y recuperar, desde la imagen, la capacidad de dudar, recordar y pensar.
Las obras se sitúan en una zona de tensión entre archivo y algoritmo, memoria y reproducción, cuerpo e imagen sintetizada, donde el error se convierte en una forma de resistencia y la tecnopoética, en una herramienta para producir pensamiento crítico.